智敏上师的讲记
本博客内容主要是节选上师的讲课记录
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2017-04-21 12:15:17 编辑 删除

归类在 俱舍论颂疏 |浏览 15045 次|评论 0 条

二、智者称扬,故名妙行。“智者称扬”,叫妙行。为什么叫妙行?一切智者,佛教里边的佛菩萨等智者,他们是真正有智慧的人,不是世间上的聪明人,世智辩聪,不是一个标准。佛教里边的智者,是得了般若智慧的,性空的道理能够通达或证到,那些才是真的智者。藏地、印度叫班智达,就是智者——大智慧的人。他们对尸罗是大加赞叹的。那么诽谤尸罗的人呢?就是愚痴的人,没有智慧的,说要改戒,说戒怎么不好,不符合时代,甚至说戒束缚人性。说这个话的人,一看就知道,不是智者...

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2017-04-07 14:57:33 编辑 删除

归类在 俱舍论颂疏 |浏览 1763 次|评论 0 条

释曰:此有六名。一、能平险业,故名尸罗。训释言词者,谓清凉义。如伽陀言,受持戒乐,身无热恼,故名尸罗。“释曰:此有六名。一、能平险业,故名尸罗”,能够平那些险恶的业,这些业是很危险的,要堕恶道的。怎么平险业呢?别解脱戒能遮、能灭恶戒,从这个意义上叫尸罗。尸罗,印度语的原意是清凉。为什么叫清凉呢?身口意的三恶业,贪瞋痴三毒,是烦恼的火,把我们烧得很难受。受了戒之后,当下能够防止它,能熄灭烦恼火,叫清凉。有些人在世间上碰到一些矛盾,弄得焦头烂额...

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关于博主

智敏上师

1927年生于苏州市,后随父母到杭州、上海市。1954年于五台山依上清下定上师披剃,依止当代高僧上能下海上师座下学修十三载,深得海公上师显密修行之心要。1992年兴办三门多宝讲寺。1995年,大吉上师授于敏公以上师位。1999年创办上虞多宝讲寺。至今讲授经论20余部,文集正在陆续出版中。

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